如此地执拗、孤独，又如此需要全力付出的事儿，坚持下来本不容易。

大学期间，王家卫读的是平面设计，他酷爱摄影，经常流连于香港的大街小巷，学着摄影大师布列松，捕捉即时光影。等本科一毕业，他就到电视台实习，随后就顺理成章地当了编剧。

“少女拯救世界”叙事是日本御宅文化的特殊产物。一方面，在日本御宅文化中，少女的圣洁、善良、天真、纯粹往往是其成为某种沟通媒介的首要前提，其中少女作为民俗文化的媒介，其根源亦为御宅文化对少女形象的界定。新海诚既往作品中拯救世界的少女，始终带有强烈的御宅文化特色。这也是新海诚区别于前两代日本动画导演的地方。一直以来，“少女拯救世界”神话作为一个典型命题，在日本不同世代的动画导演那里均以不同的形态出现过。例如，宫崎骏的《风之谷》讲述了一个英勇的少女在生态危机中拯救地球的故事。但相对于成长在二战阴影中，立志要在美国文化的强大影响下创造日本动画风格的宫崎骏，新海诚面对的文化体系已经是“后现代”的“嘉年华”——所有的文化元素“一锅乱炖”。日本的文化主体由此变得暧昧。新海诚的创作，正是在这个语境下展开。

《铃芽之旅》的出现，相对于日本动漫近三十年来的世代转型流脉，既是一种延续和回应，也是一次综合和重构。与典型的平成“世界系”动漫一脉相承的对于虚构人物所承载的种种源自真实生活背景的精神创伤进行逐层揭示和逐步疗愈的过程，在片中不再局限于剧情本身，而是被严肃地投射和反馈回了社会现实情境。已经为不少影评所关注的《铃芽之旅》中草太被大臣变成三条腿的童椅这一细节，在形象层面消解了女主铃芽和男主草太作为“中二”纯爱角色组合的标签意味，但同时又赋予化身为童椅的草太以非人的形态来映照铃芽心理世界，以至象征片中所有人物精神遭遇和精神特征的更丰富意味。

最早认识役所广司，是在伊丹十三导演的《蒲公英》（1985）里。

《The Moon》看点3. 280 亿韩元大手笔制作